Vous êtes arrivés à un point de fatigue et de nervosité qui vous empêche d’être efficace dans votre travail et vous perdez patience avec votre entourage proche, vos enfants et même avec vous-mêmes en employant des mots d’oiseaux ! alors c’est le moment de faire le point sur ce qui vous permettra de reprendre possession de vos moyens en rassemblant votre esprit et votre corps.
La radio des pensées non-stop est toujours en fonction et cela chez tous les êtres humains. Et pour certains, c’est jour et nuit ! Si vous y prêtez attention, votre pensée se base soit sur des choses passées, soit sur des choses à venir mais rarement à ce qui se passe dans l’instant. Calmer votre mental revient à calmer cette agitation intérieure pour revenir dans votre demeure intérieure afin d’apprendre l’ici est maintenant à chaque instant.
Vous vous dites en ce moment que vous avez déjà entendu cela au détour d’une conversations, voire lu cela dans des livres de développement personnel posés sur votre étagère qui a tellement de poussières que vous n’arrivez même plus à lire le titre des livres qui y sont entreposés ! de beaux ouvrages bien fait oui certainement mais avec aucune solution qui vous correspond.
Alors comment s’y prendre parmi tout ce qui existe ?
Connaissez-vous la phrase de Socrate “Connais-toi toi-même” ? Elle n’est pas exactement de lui, c’est une devise inscrite au frontispice du Temple de Delphes que Socrate reprend à son compte. Elle figure au panthéon des grandes phrases philosophiques.
Cette assertion, sous sa forme impérative, indique que l’exigence de l’homme doit se porter sur sa nature. C’est en se connaissant, en cherchant en lui-même, que l’homme peut trouver la sagesse. Mais deux questions essentielles sont posées par Socrate :
– Pour y trouver quoi ?
– Par quel moyen ?
Le quoi, d’abord. En effet, cette invitation à l’introspection doit être reliée à la théorie platonicienne de la réminiscence. Chacun, nous dit Socrate, dispose du savoir en lui-même, il suffit de se les rappeler. La connaissance est immanente à l’homme, et non extérieure. La sagesse consiste à apprendre à se ressouvenir.
Le comment, ensuite. Cette connaissance de soi-même ne peut se faire que grâce à la maïeutique, c’est-à-dire le dialogue entre l’âme et elle-même.
Sans ce travail sur soi-même, la vie ne vaut rien selon Socrate. Chez Socrate, la philosophie ne désigne pas, comme chez les sophistes, l’acquisition d’un savoir, mais une manière de s’interroger, de se mettre en question, une forme de souci de soi.
Et à ce stade vous demandez comment faire la connaissance de soi alors ? en vous regardant dans un miroir (miroir, miroir dis-moi …) ? Et bien cela va rester hermétique et vous n’en tirerez rien !
Et vous n’êtes pas aussi à croire aux discours de l’existence de l’âme…le dialogue entre l’âme et elle-même ???
Cela devient alors intéressant de revenir sur quelques définitions pour mieux comprendre comment se connaître avant de pratiquer des « techniques d’entretien » pour ne plus se perdre.
L’âme en psychologie analytique désigne la vie intérieure de l’être. Les termes de système psychique, de psyché ou d’âme sont équivalents dans le cadre de la psychologie jungienne.
Jung a choisi les termes psyché et psychique pour parler de l’esprit et de l’activité mentale, car si esprit et mental sont principalement associés à la conscience, psyché et psychique couvrent à la fois la conscience et l’inconscient.
Le Conscient prend en charge tout ce qui est rationnel, logique, analytique, abstrait et verbal. Vous l’utilisez pour toutes vos tâches quotidiennes. Il vous permet de prendre de raisonner, d’analyser et de faire la synthèse. Le mot conscient a ici une signification littérale dans le sens où vous êtes conscient d’utiliser votre esprit pour faire quelque chose.
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